MARX DER REVOLUTIONÄR.

IM DIENSTE DER EMANZIPATION

 

Er hat sein ganzes Leben dem Kampf für eine bessere Gesellschaft gewidmet. EIN BEISPIEL ZUM NACHAHMEN

 

Marx' Ansatz zur revolutionären Arbeit lässt sich in diesem Zitat von Pavel Annenkov zusammenfassen: „Am 30. März 1846 fand in Brüssel ein Treffen statt, an dem Marx, Engels, Weitling, der Belgier Philippe Gigot, der Deutsche Edgar von Westphalen, der Schwager von Marx Joseph Weydemeyer, Sebastian Seiler und der Russe Pavel Vasilevič Annenkov teilnahmen, der einen Bericht über das Treffen verfasste: »Weitling sprach zuerst und wiederholte alle Klischees der liberalen Rhetorik und hätte zweifellos noch länger gesprochen, wenn Marx ihn nicht unterbrochen hätte, wobei er seine Stirn vor Wut runzelte. Im Kern seiner sarkastischen Antwort erklärte Marx, dass man das Volk betrügt, wenn man es erzieht, ohne gleichzeitig seine Tätigkeit auf eine solide Grundlage zu stellen. Phantastische Hoffnungen zu wecken, führte nicht zur Rettung, sondern zum Verlust der Leidtragenden; sich an die Arbeiter und insbesondere an die deutschen Arbeiter zu wenden, ohne streng wissenschaftliche Ideen und eine konkrete Lehre zu haben, bedeutete, die Propaganda zu einem sinnlosen, schlimmer noch, skrupellosen Spiel zu machen. Weitling entgegnete, dass durch abstrakte Kritik nichts Gutes erreicht werden könne, und warf Marx vor, nichts weiter als ein bürgerlicher Intellektueller zu sein, der weit vom Elend der Welt entfernt sei. Bei diesen letzten Worten schlug Marx wütend auf den Tisch, so dass die Lampe zitterte, und rief, als er aufstand: »Bis jetzt hat die Unwissenheit noch keinem gedient!« (Pavel Annenkov, zit. in U. Cerroni, zit., 27). Den Kapitalismus ernsthaft zu bekämpfen, bedeutete für Marx also, auf einer "wissenschaftlichen", konkreten, soliden und nicht auf einer oberflächlichen Grundlage, auf "phantastischen Hoffnungen" zu arbeiten. Und dies wird der Kompass sein, der den großen Revolutionär während seines gesamten politischen Lebens leiten wird. Das Handeln muss sich am Studium orientieren, und das Studium muss dem Handeln dienen: Das war das eiserne Credo des Revolutionärs Marx, der von klein auf an allen revolutionären Umwälzungen teilnahm, angefangen mit dem großen Umsturz von 1848, der den Aufstieg der Bourgeoisie in ganz Europa bestimmen sollte.

Und gerade aufgrund seiner wissenschaftlichen Analyse kann Marx zusammen mit Engels sofort erkennen, dass das entstehende Proletariat, das damals eine winzige Minderheit in der kapitalistischen Gesellschaft war, sich in Zukunft so enorm ausbreiten würde, dass es in der Gesellschaft vorherrschend werden und schließlich der Motor sein würde, der das umstrittene kapitalistische System unterdrücken und überwinden würde. Von diesem Standpunkt aus ergreift Marx dann Maßnahmen, um das Proletariat, das künftige Element der gesellschaftlichen Umwälzung, theoretisch und praktisch zu organisieren.

Er begann seine intensive politische Tätigkeit mit der Gründung des „Bundes der Kommunisten" im Jahr 1847, als er noch keine 30 Jahre alt war, zusammen mit Engels. In Artikel 1 des Gründungsstatuts heißt es:»Das Ziel der Liga ist der Sturz der Bourgeoisie, die Beseitigung der alten, auf Klassengegensätzen beruhenden bürgerlichen Gesellschaft und die Errichtung einer neuen Gesellschaft ohne Klassen und ohne Privateigentum«. Und es ist bereits von Anfang an klar, dass die beiden kommunistischen Anführer bereits verstanden hatten, dass ihre neu gegründete Organisation eine sehr solide theoretische Grundlage brauchte, um das Ziel des Sturzes des perversen Merkantilsystems zu erreichen, damit der Kampf effektiv sein konnte. Daher schreiben Marx und Engels das „Manifest der Kommunistischen Partei" als programmatische Grundlage.

Mit dieser grundlegenden analytischen Schrift hat die junge Bewegung also nun die Möglichkeit, ihre ersten Schritte im Kampf bewusst zu unternehmen, und zwar auf einer realen, wissenschaftlichen Grundlage und nicht mit Phantasievorstellungen oder von Leidenschaft diktierten Ideen, wie es zuvor bei den "utopischen Sozialisten" der Fall war. Sie wird das erste Element des konkreten Bewusstseins im Kampf gegen die Bourgeoisie sein, das sich später alle Kommunisten in der Welt zu eigen machen werden.

Da für Marx - in Zusammenarbeit mit Engels - alle Arbeit im Dienste der Revolution steht, verfasst er zahlreiche wissenschaftliche Abhandlungen, damit der proletarische Kampf mit Bewusstsein das Ziel des kapitalistischen Sturzes erreichen kann. 

Unter diesem Gesichtspunkt schrieb der Revolutionär 1844 „Die ökonomisch-philosophischen Manuskripte", 1845 „Die Heilige Familie", „Thesen über Feuerbach"(1845), „Die deutsche Ideologie" (1845), „Das Elend der Philosophie" (1847), „Lohnarbeit und Kapital" (1849), „Der 18. Brumaire von Louis Napoleon" (1852), „Grundrisse" (1857-1858), „Zur Kritik der politischen Ökonomie" (1859), das unvollendete Werk „Das Kapital"(1867), „Der Bürgerkrieg in Frankreich" (1871) und „Die Kritik des Gothaer Programms" (1875). Hinzu kommt die gesamte Arbeit zum „Historischen Materialismus".

Alle politischen, sozialen, wirtschaftlichen und philosophischen Analysen wurden, das muss man wiederholen, oft auf einfache Art und Weise geschrieben, nicht um sich selbst zu gefallen, sondern mit dem genauen Ziel, den revolutionären politischen Kampf zu unterstützen und zu organisieren. 

Gleichzeitig ist seine praktische Tätigkeit natürlich sehr intensiv..

Nach dem „Bund der Kommunisten" von 1847 gehörte Marx 1864 zu den Gründern der 1.Internationale, für die er die Eröffnungsrede des Vereinsstatuts schrieb. Innerhalb der Internationalen Organisation ist er für Deutschland und später auch für die Niederlande und Russland zuständig. In dieser Zeit ist er sehr aktiv in der Arbeit der politischen Klärung und Ausrichtung der Organisation, während er gleichzeitig einen entschlossenen Kampf gegen die utopischen Sozialisten, die radikale bürgerliche Strömung und die Anarchisten führt.

Mit seiner Abhandlung „Kritik des Gothaer Programms" skizzierte er 1875 die grundlegenden politischen Programmlinien, auf denen die Sozialdemokratische Partei Deutschlands, die Marx und Engels bis zu ihrem Tod anführen sollten, gegründet werden sollte. Es ist schwierig, in der Geschichte eine derart intensive theoretische und praktische revolutionäre Dynamik gleichen Ranges zu finden.  Sehr weit entfernt von der bürgerlichen Darstellung eines Marx, der "nur" als Philosoph bezeichnet wird. Wir haben es hier mit revolutionären Aktivitäten auf höchster Ebene zu tun, die Geschichte gemacht haben. EIN BEISPIEL ZUM NACHFOLGEN.

Ein besonderer Hinweis auf das weltberühmte „Kapital": eine so realistische und detaillierte Analyse der kapitalistischen Gesellschaft, dass selbst viele politische Gegner ihre wissenschaftliche Gültigkeit anerkennen.

Die umfassende wissenschaftliche Analyse von Marx und seine praktische Arbeit mit dem "Bund der Kommunisten", der "Internationale" und der "Sozialdemokratischen Partei Deutschlands" sind heute die praktischen Kriterien, auf die sich alle Organisationen stützen, die gegen den perversen Kapitalismus kämpfen.  Und so wird es bis zu seinem endgültigen Sturz sein. Ein großes Dankeschön an den großartigen Marx.

Kapitalistischer Krieg in der Ukraine.

AUF DER SEITE DER UKRAINISCHEN UND RUSSISCHEN ARBEITER, GEGEN ALLE KAPITALISTEN, DIE DIE KRIEGE VERURSACHEN

 

 

Mit Kriegen haben die Arbeiter nie etwas zu tun, das ist jedem klar. Es ist nicht so, dass ein Volk plötzlich verrückt wird und beschließt, Krieg gegen ein anderes Volk zu führen, mit dem es zuvor befreundet war. Das ist absolut nicht der Fall, wie Lenin richtig feststellt. Die Ursache des Krieges liegt immer in der Konkurrenz, im Interessenkonflikt zwischen kapitalistischen Fraktionen, die sich gegenseitig die Märkte, d.h. die Nationen, wegnehmen wollen. Fraktionen der Bourgeoisie, d. h. große multinationale Komplexe, die die Informationen kontrollieren und die Regierungen steuern, führen diese in militärische Katastrophen und ziehen die betroffenen Bevölkerungen mit hinein.

KRIEGE. Von allen Perversionen und Ungerechtigkeiten, die in der kapitalistischen Gesellschaft wüten, sind Kriege zweifelsohne die schlimmsten. Hier zeigen die Kapitalisten ihre ganze Brutalität, Grausamkeit und völlige Geringschätzung des Menschen. Dort zögern sie nicht, ohne Skrupel Tausende, Hunderttausende oder gar Millionen von Menschen zu opfern, um ihre gewinnmaximierenden Ziele zu erreichen.

DIE MARXISTEN. In der Barbarei der Kriege stehen wir immer an der Seite der Arbeiter, d.h. ALLER ARBEITER, die in das Gemetzel verwickelt sind. Das heißt, im aktuellen Krieg in der Ukraine stehen wir an der Seite der ukrainischen und russischen Arbeiter,  so wie wir im Krieg in Libyen an der Seite aller libyschen Arbeiter stehen, gegen die sich bekriegenden bürgerlichen libyschen Fraktionen, die sich gegenseitig um die Eroberung der Nation bekämpfen. Und natürlich sind wir auf der Seite der chinesischen, europäischen, amerikanischen, eritreischen und aller anderen Arbeiter.

Es ist die Einheit des gemeinsamen Kampfes der Proletarier, ohne Schranken und ohne Heimatland, die der Barbarei der Kriege ein Ende setzen kann. Russische, ukrainische, europäische, chinesische, arabische und afrikanische Proletarier gegen ihre eigenen kriegstreiberischen Kapitalisten.

   „DER HAUPTFEIND STEHT IM EIGENEN LAND“ stellt zu 

Recht der Revolutionäre Karl Liebknecht 1915 fest. DIE KAPITALISTEN IM INNEREN SIND DER FEIND, sie sind es, die wir bekämpfen müssen, nicht die unschuldigen Proletarier anderer Nationen, die in der Produktion ausgebeutet sind.

Ja, denn „Krieg ist die Fortsetzung der Politik mit anderen Mitteln". Das heißt, dass die kapitalistischen Räuber in ihrem ständigen Kampf um die Aufteilung der Welt nicht nur in ständiger wirtschaftlicher und finanzieller Konkurrenz zueinander stehen, sondern dass, wenn dies nicht ausreicht, um eine Einigung zu erzielen, sogar der Einsatz von Waffen ein Mittel zu ihrem Zweck ist, auch wenn dies für die Massen unvorstellbare Katastrophen bedeutet.

Repressive Gesetze in der Ukraine und Russland. Es geschieht in diesen katastrophalen Situationen, dass die Unterschiede zwischen "demokratischen" und "autoritären" Nationen verschwinden. Denn entgegen den Behauptungen der Verfechter der bürgerlichen Demokratien zeigen die Bourgeoisien gerade in Kriegen ihr wahres despotisches Gesicht, indem sie ihre Diktatur brutal durchsetzen und alle demokratischen Freiheiten beseitigen, um ihre Ziele mit Waffengewalt zu erreichen. In der Tat werden nicht nur in Russland Antikriegsproteste unterdrückt, wie die Medien ausführlich berichten, sondern auch in der "demokratischen" Ukraine geschieht das Gleiche, und zwar genauso repressiv: Alle linken Antikriegsorganisationen wurden verboten und werden brutal verfolgt. Dies jedoch mit der Komplizenschaft des totalen Schweigens der Medien.

 

Es gibt keine Wahl: gegen die Diktatur der Bourgeoisie: REVOLUTION!

 

 


 

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DER HORROR DER KRIEGE :

KONSTANTE     PRÄSENZ

IN DER KAPITALISTISCHEN PROFITGESELLSCHAFT

„Der kommunistische Kampf“ Mai 2017

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BESTÄTIGUNG DER MARXISTISCHEN ANALYSE

Im Jahr 2017, als der Krieg gegen den Islamischen Staat und die immer noch andauernden Kriege im Jemen, in Libyen und Syrien tobten, schrieben wir den Artikel gegen diejenigen, die behaupten, dass der Kapitalismus die beste Gesellschaft ist, die es gibt, und dass Krieg in diesem System eine Ausnahme ist. Seitdem sind zu dem jüngsten Krieg in der Ukraine noch weitere hinzugekommen, was bestätigt, dass die marxistische Analyse realistisch und richtig ist.

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Das Streben nach dem höchsten Profits bringt sicher auch lange Phasen des Wohlstands für einige soziale Schichten, aber wie die Rückseite einer Medaille, ist es auch Grund für furchtbare Erschütterungen, Krisen und Kriege. Auch die Kriege haben das Endziel des höchsten Profits in dem Sinne, dass die konkurrierenden Bürgertümer militärisch eliminiert werden um so die eigenen Geschäfte auszuweiten.

Sicherlich gehören die Kriege nicht zu dem, was sich der Otto Normalverbraucher, der mit den schrecklichen Folgen der Kriege durch Dokumentationen und Fotos von den Kriegsschauplätzen in Kontakt kommt ,erhofft.

Viele wünschen sich, dass es keine Kriege gäbe und wenn sie solche Bilder sehen blutet ihnen das Herz, schlägt schneller und man fragt sich, ob wir in Zukunft vielleicht auch in so eine Situation kommen könnten. Natürlich hoffen alle, dass dies nicht passiert.

Aber die Kriege existieren und hören nie auf. Sobald einer beendet ist, bricht schon der nächste los, vielleicht sogar zwei.

Da stellt sich doch die Frage: Ist dies die beste oder die richtige Gesellschaftsform, nach der wir streben? Und weiter: kann man etwas tun um all dies zu ändern?

Die frustrierten Vertreter des Kapitalismus erklären uns, dass es sich bei diesen Situationen um Ausnahmen handle, dass sie nicht die Regel seien. In unserer Gesellschaft sei “Frieden und Wohlstand” die Regel. Diese Kriege entstünden nur aus der Notwendigkeit, in den Kriegsschauplätzen die Demokratie wiederherzustellen, ihnen große Werte, Frieden und Zivilisation zurückzugeben.

Wir Marxisten sind da natürlich ganz anderer Meinung (und halten dies für Realität). 

Die kapitalistische Gesellschaft, die kapitalistische Diktatur kann man nicht ändern, und schon gar nicht verbessern. Sie folgt einem unabänderlichen Kurs.

Das Streben nach Profit und Verdienst bewegt unvermeidbar den ganzen gesellschaftlichen Mechanismus mit seinen Industriellen, Banken, seinen Parteien und Regierungen. Frieden und Krieg, Reichtum und Armut, Überfluss und Hunger sind Elemente des gleichen Systems, unterschiedliche Seiten der gleichen Medaille, und diese Elemente  kann keiner bremsen oder kontrollieren.

Entweder man ändert den ganzen Mechanismus, oder der Mechanismus bestimmt über dich und reißt dich mit.

Kriege wie in Syrien, Irak, Afghanistan, Libyen, Jemen und Mali mit all ihren Toten, der Zerstörung und der Verzweiflung werden weiter gehen und sich in dieser Gesellschaft des “Friedens und Wohlstands” ständig wiederholen. 

Schon die Vergangenheit war von Weltkriegen gezeichnet, die Abermillionen von Opfern gefordert haben.

Wollen wir diese Gesellschaft wirklich?

Die Geschichte hat gezeigt, dass es einen Ausweg gibt. Die bolschewistische Revolution in Russland 1917 ist das einzige Beispiel dafür, dass ein Krieg aufgehalten wurde. Die Historiker des Bürgertums bringen diese so unglaublich relevante Tatsache nie zur Sprache, verheimlichen sie lieber. Uns ist sie allerdings sonnenklar.

Sicher versuchen die bürgerlichen Politiker und Experten uns zu beruhigen, indem sie uns versichern, dass heute ein großes “gutes Europa” existiert, das die Situation unter Kontrolle hat. Das “gute Europa”, das an allen aktuellen Kriegen beteiligt ist, und von den Industriellen und Bankleuten, die immer nach Profit und  “optimalem” Verdienst hungern, gewollt war. Der Horror sterbender Kinder, die uns mit großen verängstigten Augen 

anglotzen, ist nicht zu leugnen, nur ein paar hundert Kilometer entfernt vom “guten Europa”. Es fällt schwer diesen Politikern zu glauben.

Alles und auch dessen Gegenteil kann in einer Gesellschaft passieren, in der der Profit seine Diktatur aufzwingt.

Wir Marxisten denken, dass eine andere Gesellschaft ohne Profit möglich, ja sogar notwendig ist. Um sie durchzusetzen muss man sich allerdings einsetzen und kämpfen.        

Fridays for Future:

KEINE CHANCE,

IM KAPITALISTISCHEN SYSTEM     ETWAS ZU ERREICHEN.

GENAU SO, WIE ES IN DER VERGANGENHEIT MIT

FRÜHEREN ÖKOLOGISCHEN BEWEGUNGEN GESCHEHEN IST.

 

Junge Umweltaktivisten versuchen das Thema Klimawandel mit durchschlagenden Aktionen wieder ins Rampenlicht und in den Mittelpunkt der Medienöffentlichkeit zu bringen. Mit dem Beschmutzen von Gemälden berühmter Maler in Museen, Straßenblockaden in ganz Europa und immer radikaleren Protesten. Die bürgerlichen sozialen Medien und die kapitalistischen Regierungen haben Fridays for Future verlassen/ im Stich gelassen. Gestern, als die Preise für Öl und russisches Gas sehr niedrig waren und es für die Unternehmer günstig war, die teuersten Kohle- und Atomkraftwerke zur Energieerzeugung zu reduzieren und abzuschalten, haben die Medien und dann auch die Regierungen Fridays for Future stark unterstützt und gefördert. Doch heute, wo die Rohölpreise in die Höhe schießen und der Krieg in der Ukraine den Kauf von russischem Gas einschränkt oder ganz verhindert, stehen sowohl Kohle- als auch Kernkraftwerke wieder im Rampenlicht und sind vor allem für Industriekapitalisten, die in ihren Geschäften stets nach Gewinnmaximierung streben, von Vorteil. Aber es ist nicht nur von Wiedereröffnungen die Rede, denn es gibt sogar Pläne, neue Kernkraftwerke in Europa zu errichten.

Für die Kapitalisten wird die Fridays for Future-Bewegung also unbequem, kontraproduktiv, ein Hindernis für den Profit: Die Fernsehsender ignorieren sie daher, ebenso wie die Regierungen und Parteien.

Und hier sind die eklatanten, nicht mehr friedlichen Aktionen der jungen Umweltaktivisten.

Aber wahrscheinlich ist den jungen Leuten der F.f.F. noch nicht klar, dass die Regierungen, die sie gerne beeinflussen und konditionieren würden, nicht im Dienste der Massen stehen, wie sie uns glauben machen wollen, sondern im Dienste der multinationalen Konzerne, und dass diese Regierungen lediglich das ausführen, was die Kapitalisten verlangen. Deshalb werden ihre eklatanten Handlungen im Gegensatz zu früher nun unerhört bleiben.

Da die Bewegung nun uninteressant geworden ist, ist sie zu einem Problem für die Profite geworden, und die Medien beginnen, wie so oft in dem umstrittenen bürgerlichen System, die Bewegung selbst anzugreifen und die Gründerin Greta Thunberg zu diskreditieren. Da sie sich im Fadenkreuz sah, beschloss sie, nicht mehr an öffentlichen Demonstrationen und Protesten teilzunehmen. Tatsächlich ist Greta von den Titelseiten des Fernsehens und der Zeitungen verschwunden, und die Medien, die sie früher lobten, fangen jetzt an, negativ und kritisch über sie zu berichten.

Wir Marxisten, die sich der Perversionen des kapitalistischen Systems sehr wohl bewusst sind, warnen die Jugendlichen von Fridays for Future immer wieder davor, dass man innerhalb des bürgerlichen Systems die Kontroverse um die Klimaverschmutzung 

sowie alle anderen großen Widersprüche des Systems, wie Kriege, Korruption, soziale Ungerechtigkeit usw., keine Lösung finden kann. Und dass nur mit dem Sturz des perfiden Systems und der Errichtung einer neuen Gesellschaft auch diese Ungerechtigkeit endlich eine Lösung finden kann.

Und immer wieder erinnern wir die jungen Umweltschützer daran, dass es schon in der Vergangenheit, in den 1970er und 1980er Jahren, große ökologische Bewegungen gab, die lange gekämpft haben, aber absolut nichts, absolut nichts erreicht haben. Genau aus diesem Grund.

Wir laden sie ein, sich uns in einem realistischen Kampf für eine bessere Gesellschaft anzuschließen.


 

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FINANZIERUNG VON WAHLEN – VERSTÄNDNIS DES MECHANISMUS

WAHLEN: IM DIENSTE DER GROßINDUSTRIE

UND DES FINANZKAPITALS

Vor allem im Wahlkampf finanzieren die großen multinationalen Konzerne die Parteien massiv, natürlich um dann ihre eigenen

 Ziele, ihre Interessen zu verfolgen.

 

 

Quelle: LobbyControl: “So wurde der Bundestagswahlkampf finanziert“

17. Januar 2019 von Annette Sawatzki.

 

 

Es ist schwierig, sehr schwierig, in der deutschen Presse Daten und Quellen zu finden, die zeigen, wie die Parteienfinanzierung und das Wahlsystem funktionieren. Genauso selten findet man in den Medien Berichte und Artikel über die direkte militärische Intervention der deutschen Armee zusammen mit den Franzosen in Mali. Oder über die Tatsache, dass Deutschland einer der größten Waffenexporteure (d.h. des Todes) der Welt ist und dass in Deutschland die Korruption grassiert. Es ist auch sehr schwierig, Artikel darüber zu finden, wie die deutsche Regierung sich entschlossen gegen die Liberalisierung der Patente auf Impfstoffe gegen Coronavirus gewehrt hat, was zu einer Vielzahl von unschuldigen Todesfällen in armen, rückständigen Ländern geführt hat. Oder Studien über die Ausweitung von prekärer Arbeit und Subunternehmen in Deutschland, wo junge Menschen und zugewanderte Arbeitnehmer, die ständig mit Entlassungen erpresst werden, unterbezahlt und mit einem superintensiven Tempo arbeiten müssen. Selten findet man auch Berichte über die Europäische Union, die ständig Richtlinien und "Ratschläge" für die verschiedenen europäischen Regierungen herausgibt, um die Arbeits- und Lebensbedingungen der Arbeitnehmer zu verschlechtern. Beunruhigende Tatsachen, die die Substanz des deutschen "demokratischen" Kapitalismus offenbaren und das WIRKLICH perverse Gesicht des deutschen Parlamentarismus enthüllen. Es sind die Medien, die dafür verantwortlich sind, dass diese verwerflichen sozialen Aspekte die Massen nicht erreichen, Medien, die behaupten, "unabhängig", "frei" und "demokratisch" zu sein. Selbst die Parteien im Parlament, einschließlich der Linken, verschweigen all dies, um die öffentlichen Meinungsträger nicht zu schockieren und mit der Wahrheit zu konfrontieren. Offensichtlich gibt es eine ungeschriebene stillschweigende Vereinbarung zwischen ihnen, um die Ungeheuerlichkeiten des Systems zu verbergen.

Doch wenn man in der nationalen Presse und in internationalen Quellen genau nachforscht, kommt man unweigerlich auf das wahre Ausmaß des umstrittenen kapitalistischen Systems, voller grausamer Ungerechtigkeiten und unausgesprochener Unmenschlichkeit.

Zum umstrittenen Aspekt der Parteienfinanzierung, insbesondere im Hinblick auf die Wahlkampfkostenerstattung, klärt Annette Sawatzki auf der Website des Vereins LobbyControl auf, wie der Mechanismus des Parteiensponsorings funktioniert. Die in den Daten genannten Millionenbeträge, die von den großen Finanz- und Industriekonzernen während der Wahlen, in diesen für die Richtung des Landes entscheidenden Momenten, an die Politiker fließen, mögen den Leser überraschen, nicht aber Marxisten wie uns, die schon immer auf die vielen Aspekte der parlamentarischen Parteien und Regierungen im Dienste der Milliardäre hingewiesen haben, die im Verborgenen "die Fäden ziehen". 

In ihrem Artikel vom 17. Januar 2019 mit dem Titel „So wurde der Bundestagswahlkampf finanziert" stellt Sawatzki, die als Quelle für ihre Recherchen und Studien die vom „Deutschen Bundestag“ veröffentlichten Regierungsdaten angibt, die Situation wie folgt dar: Die Bundestagsparteien haben 2017 knapp 90,6 Millionen Euro Spenden erhalten, davon kamen fast 26 Millionen Euro von Unternehmen und Wirtschaftsverbänden. (…) Dies geht aus den gestern veröffentlichten Rechenschaftsberichten der Parteien hervor. Die Gesamtsumme der Zuwendungen aus der Wirtschaft dürfte allerdings deutlich höher sein, da die Parteien ihre zum Teil beträchtlichen Einnahmen aus Sponsoring nicht konkret ausweisen müssen“.

Zur Erläuterung: Die parlamentarischen Parteien finanzieren sich über mehrere Kanäle: Beiträge von Mitgliedern und Aktivisten sind einer davon, Beiträge des Staates sind ein anderer und schließlich Spenden von "Außenstehenden". Diese externen "Spenden" oder  "Angebote" stammen von Privatpersonen, die die Wirtschafts- und Finanzverbände sind. Nun, erklärt Annette Sawatzki, aus den Daten des Jahres 2017, in dem die Bundestagswahl in Deutschland stattfand, haben die Parteien von den insgesamt 90,6 Millionen Euro, die sie an Fördermitteln erhalten haben, 26 Millionen von Unternehmen

und Banken erhalten. Aber vorsichtig, fügt Sawatzki hinzu, „Die Gesamtsumme der Zuwendungen aus der Wirtschaft dürfte allerdings deutlich höher sein" [ebd.], da die verschiedenen Wirtschaftsverbände auch andere, "nicht sichtbare" Systeme nutzen, um den Parteien Geld zukommen zu lassen. 

Die nachstehende Tabelle zeigt die Entwicklung der „privaten" Spenden bei den letzten drei Wahlen.

Wer sind die größten privaten Spender für Parteien bei den Wahlen? „Die Topspender-Rangliste wird wie in den Vorjahren von den Arbeitgeberverbänden der Metall- und Elektroindustrie angeführt. Zu ihnen gehört auch der Geber der größten Einzelspende: 675.000 Euro überwies der Verband der Bayerischen Metall- und Elektroindustrie an die CSU. berichtet der Artikel. Dann geht es weiter: „Bemerkenswert auch die Deutsche Vermögensberatung (DVAG) – schon traditionell Nummer Zwei der Liste und mit 433.500 Euro größter Einzelspender der CDU“.

Die Tabelle Die Top-Parteispender 2017” unter dem Titel zeigt uns, wie viel die anderen kapitalistischen Großspender zahlen: auf Platz 3 Ralph Dommermuth mit 594.000 Euro, auf Platz 4 der Verband der Chemischen Industrie mit 534.000 Euro, und so weiter. 

LobbyControl zeigt uns also deutlich, wie die verschiedenen Wahlgänge von den Subventionen großer multinationaler Unternehmen abhängen: „Für Milliardäre, Konzerne und ihre Verbände sind ein paar hunderttausend Euro natürlich nur Peanuts – doch die meisten Menschen bekommen in einem ganzen Arbeitsleben nicht so viel Geld zusammen” fährt der Artikel fort.  Milliardäre, die dann natürlich von den Politikern verlangen, ihre Interessen zu vertreten, da die Parteien ihre Spenden gerne annehmen.

Doch der Verein 'LobbyControl' ist gegen dieses Finanzierungssystem in der BundesRepublik: „Demokratie beruht aber auf einem einfachen, klaren Prinzip: jede Stimme muss gleich viel zählen. Ein Mensch, eine Stimme. Großspenden untergraben dieses demokratische Prinzip und verzerren den politischen Wettbewerb. Deshalb gibt es in vielen Ländern Obergrenzen für Parteispenden. Auch Deutschland sollte endlich einen solchen Spendendeckel einführen, bei maximal 50.000 Euro. Zum Vergleich: in Italien liegt die Obergrenze bei 100.000 Euro, in Spanien bei 50.000 Euro, in Finnland bei 30.000 Euro und in Griechenland bei 20.000 Euro. Frankreich (7.500 Euro), Irland (2500 Euro) oder Belgien (2000 Euro) sind noch deutlich strenger. In anderen Ländern wie etwa Polen, Portugal oder Lettland sind die Spenden-Höchstgrenzen an die Höhe der Mindestlöhne gekoppelt. sagt Sawatzki. Und schließt dann ab: „LobbyControl fordert, die private Parteienfinanzierung in Deutschland stärker zu regulieren und transparenter zu machen”.

 

WIE DIE KAPITALISTEN DAS GESETZ UMGEHEN. 

Eine Reihe von Ländern hat strenge Beschränkungen für Spenden von "Privatpersonen" eingeführt, um den Einfluss der Unternehmer auf Wahlen zu begrenzen. Aber das ist, wie die grassierende politische Korruption selbst in diesen Ländern zeigt, offensichtlich völlig unzureichend, weil wir immer noch in einem kapitalistischen Gesellschaftssystem leben. Denn die großen Wirtschaftskonglomerate haben viele andere Möglichkeiten, ihr Geld an die Parteien zu bringen und sie so zu führen: Sie können unter dem Vorwand der Finanzierung der (oft gefälschten) gemeinnützigen Stiftungen den Parteien Geld einbringen, die Ausgaben für die Unterstützung ihrer Zeitungen aufblähen, gefälschte politische kulturelle Aktivitäten finanzieren, ihre teure Werbung bezahlen, Geld für gefälschte Kongresse einbringen, die Finanzierung öffentlicher Veranstaltungen aufblähen und so weiter. Verdeckten Systeme, die weltweit sehr verbreitet sind, sodass Geschäftsleute Politiker und Regierungen problemlos direkt kontrollieren können. Für die großen multinationalen Konzerne ist die Umgehung von Gesetzen, um Geld an Parteien zu schmuggeln, also nicht wirklich ein Problem, wie Annette Sawatzki in ihrem Artikel darlegt: „Die Gesamtsumme der Zuwendungen aus der Wirtschaft dürfte allerdings deutlich höher sein, da die Parteien ihre zum Teil beträchtlichen Einnahmen aus Sponsoring nicht konkret ausweisen müssen“. [ebd.]. 

Für den Marxismus ist der bürgerlich "demokratische" Staat nur eine "Fassade" für die Herrschaft der Milliardäre, und auch die Parteienfinanzierung und die Wahlen bestätigen voll und ganz die Realität der marxistischen Analyse: Die gesamte Gesellschaft ist so organisiert, dass die Kapitalisten ihre Herrschaft ausüben können.

Das erklärt, warum die deutsche Regierung, im Interesse der deutschen Konzerne, unter völligem Schweigen der Regierung, aller Regierungsparteien und der Medien aktiv militärisch in den Krieg in Mali eingreift, einer der größten Waffenexporteure der Welt ist, die Liberalisierung der Patente für Impfstoffe gegen Covid blockiert, prekäre Beschäftigung und Leiharbeitsfirmen immer weiter ausbaut, Löhne und Renten einschränkt, die EU gegen die Lohnabhängigen richtet, die europäische Aufrüstung vorantreibt und die Reichen noch reicher macht.

Wahre Demokratie", die auch von "LobbyControl" befürwortet wird, kann es nur in einer anderen Gesellschaft geben, einer besseren Gesellschaft, in der die Kapitalisten mit ihren perversen Geschäften, Profiten und Korruption nicht mehr existieren. Eine andere Gesellschaft, in der jeder in den Genuss des produzierten sozialen Wohlstands kommt


 

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DAS KAPITALISTISCHE EUROPA ATTACKIERT DIE ARBEITER

DIE EUROPÄISCHE KOMMISSION SCHREIBT ITALIEN VOR DEN KÜNDIGUNGSSCHUTZ AUFZUHEBEN

AUF DIESER SEITE STEHT DIE EUROPÄISCHE UNION ALSO!

 

ENTHUSIASMUS BEI DEN ITALIENISCHEN BOSSEN

(… wie die führenden überregionalen Tageszeitungen berichten)

 

 

Die durch die Corona Pandemie bedingte katastrophale Situation, in der sich Italien befindet, hat die Regierung anfangs dazu bewegt, Kündigungen einzufrieren, um eine explosive Reaktion der lohnabhängigen Arbeiter,  die schon vor der Ausbreitung des Virus in prekären Verhältnissen lebten, zu vermeiden. Jetzt aber, da die Pandemie abebbt, stellt sich natürlich wieder alle Welt gegen die Arbeiter – Unternehmer, Politiker und natürlich auch die Europäische Union – und man geht daran, ihre Lebens- und Arbeitsbedingungen anzugreifen. Lauthals wird verlangt den Kündigungsschutz wieder aufzuheben.

Die offiziellen Daten der Gewerkschaften belegen, dass bei Aufhebung des Kündigungsschutzes  mehrere hunderttausende Arbeiter ihren Arbeitsplatz verlieren würden. Vom Regen in die Traufe: erst von der Pandemie, dann durch Entlassungen gebeutelt.

Das interessiert die reichen Bossen und ihre Lakaien natürlich überhaupt nicht. Für sie ist der Arbeiter nur irgendein Werkzeug um an Verdienst zu kommen, und wegzuwerfen sobald es nicht mehr nützlich ist; unabhängig davon, ob von dieser Person eine Familie, Kinder usw. abhängig sind.

Vor allem die Europäische Union stellt sich entschieden gegen die Lohnabhängigen. Schon immer. Sie lässt keine Gelegenheit ungenutzt ständig Direktiven an die Regierungen zu erlassen, damit sie Gelegenheitsarbeit bei den jungen Menschen forcieren und sichere Arbeitsplätze abbauen, die Löhne senken, die Besteuerung der Gehälter anheben, die Renten reduzieren und weiter so in diesem Sinne. Und logischerweise auch Entlassungen so weit wie möglich zu liberalisieren.

Grotesk, ja schon wirklich lächerlich wirkt dabei, dass sie die Arbeiter versucht zu überzeugen, all dies geschehe zu “ihrem Vorteil” und sei ein “Schaden” für die superreichen, milliardenschweren Bosse. Auch die von der Europäischen Kommission vorgebrachten Gründe dafür, dass die Aufhebung des Kündigungsschutzes von “Vorteil” sei, sind unwahrscheinlich und pathetisch, denn man vertritt die These, dies gehe “zu Gunsten der Gelegenheitsarbeiter”. Unglaublich! (Vielleicht denken die europäischen Politiker, dass wir alle Idioten sind!)

Wie kommt es dann, wie die Zeitungen berichten, dass angesichts dieser Behauptungen seitens der EU nun die Bosse in Feierstimmung sind und nicht die Arbeiter?

Selbst einige der großen bürgerlichen Zeitungen Italiens wollen sich nicht für dumm verkaufen lassen und widersprechen der Europäischen ’Union indem sie zugestehen,

dass die Unternehmen aus einer Aufhebung des Kündigungsschutzes den größten Nutzen ziehen würden. Zum Beispiel “il Fatto Quotidiano” im Artikel “Lavoro, la Commissione UE invita l’Italia a superare il blocco dei licenziamenti” vom 5.Juni: ”Festgeläut in der Presse der Unternehmer (…) Abgesehen vom wirklichen Produktionsbedarf jedoch ist die Krise auch immer ein guter Vorwand um Entlassungen vorzunehmen und bei erneut besseren Bedingungen [für die Bosse -A.d.R] wieder Leute einzustellen. Tatsache ist: Selbst die italienische Nationalbank erwartet, dass die Aufhebung der Blockade den Verlust einiger hunderttausender Arbeitsplätze bedeutet”.

Klarerweise wehren sich die Gewerkschaften energisch dagegen.

Es besteht also kein Zweifel daran, dass die Europäische Union gegen die Arbeiter agiert, das schreiben wir schon seit Langem.

Denn die Europäische Union ist die Union der europäischen Bosse, wie wir ohne Umschweife im Kapitel “Europa: Union der europäischen Bürgertümer” in “Unsere Positionen (Internetseite “Der Kommunistische Kampf”) behaupten. Sie wurde so sehr von ihnen gewollt, sie haben sie gegründet und dabei so getan, als sei dies der “Wille der Völker” gewesen.

Um sich effektiv zu verteidigen müsste die europäische Arbeiterklasse das gleiche tun, nämlich sich auf europäischer Ebene zusammenschließen um gegen die vereinten europäischen Bosse (d.h. die Europäische Union) eine Chance zu haben.

 

KRIEGE ZWISCHEN STAATSKAPITALISMEN

1979 - KRIEG ZWISCHEN

CHINA UND VIETNAM

 

EIN WEITERER KRIEG ZWISCHEN RIVALISIERENDEN KAPITALISTISCHEN STALINISTEN NACH DEM KRIEG ZWISCHEN DER SOWJETUNION UND CHINA 1969

 

 

Wer erinnert sich nicht an die großen Demonstrationen in den späten 1960er Jahren zur Unterstützung Vietnams gegen die USA? Demonstrationen mit Hunderttausenden von Protestierenden, die als „Kommunisten“ bezeichnet wurden und mit der Polizei zugunsten Vietnams zusammenstießen.

Nur wenige, sehr wenige, waren die marxistischen Organisationen, welche ganz gegen den Strom der Zeit behaupteten, Vietnam sei weder kommunistisch noch sozialistisch. Es handelt sich um die marxistischen Organisationen der "Kommunistische Linke" unter der Leitung von Amadeo Bordiga, Onorato Damen, Paul Mattick, Anton Pannekoek und der leninistischen "Lotta Comunista" von Arrigo Cervetto.

Das Argument der Marxisten war, dass in Vietnam alle kapitalistischen Gesetze des Handels und des Profits galten und nicht die des Kommunismus mit seiner Warenverteilung. Eine ganz offensichtliche Tatsache. Daher könne man nicht von einem "kommunistischen Land" sprechen. Folglich musste der Befreiungskrieg Vietnams gegen die Vereinigten Staaten als ein Krieg zwischen Kapitalisten interpretiert werden: vietnamesische Kapitalisten gegen die Unterdrückung durch die mächtigen amerikanischen Kapitalisten.

Daher waren die Positionen in der marxistischen Analyse superkorrekt.

Der Krieg zwischen Vietnam und den USA wird im Jahr 75 enden. Und hier, einige Jahre später, kam die offizielle Bestätigung des bürgerlich-kapitalistischen Charakters des Landes Vietnam. Im Jahr '79 brach der Krieg zwischen dem maoistisch-stalinistischen China und dem ebenfalls stalinistischen Vietnam aus.

Grund: die üblichen kapitalistischen Interessen.

Ein Jahr zuvor, 78, war die vietnamesische Armee in Kambodscha einmarschiert (jetzt, nach der nationalen Befreiung, sind es die Vietnamesen, die in ein anderes Land einmarschieren) und nutzte die Schwächung durch den dortigen Bürgerkrieg, um einige Regionen zu besetzen. Um die Invasion zu stoppen, zieht das maoistische China von Norden her gegen die Vietnamesen in den Krieg. Letztere sehen sich unter chinesischem Beschuss gezwungen, die Invasion zu stoppen und sich später aus Kambodscha zurückzuziehen.

Wie gesagt: einer der vielen tragischen kapitalistischen Kriege, die den Planeten heimsuchen. Das ist nichts Neues im Rahmen der Diaspora zwischen expansionshungrigen Bourgeoisien.

Die Neuheit bestand darin, dass sich wie '69 in der militärischen Auseinandersetzung zwischen der Sowjetunion und China, auch hier im Krieg zwischen China und Vietnam die Auseinandersetzung zwischen stalinistischen Kapitalisten wiederholte und bestätigte. Ein Ereignis von erheblicher politischer Bedeutung.

Aber die ozeanischen Demonstrationen, die den kapitalistischen Charakter sowohl Chinas als auch Vietnams anprangerten, wurden hier nicht wiederholt. Die stalinistischen und maoistischen Organisationen, die einige Jahre zuvor die großen Proteste zugunsten Vietnams gegen die USA organisiert hatten, ziehen es jetzt vor, beiseite zu treten und das Scheitern ihrer Politik (und auch ihrer Proteste) schweigend zur Kenntnis zu nehmen.

Aber die Marxisten, die Echten, haben dagegen nicht aufgehört. Im Gegenteil.

Für die Marxisten der "Kommunistischen Linken" und die "Leninisten" ist dies eine Gelegenheit, den bürgerlichen Charakter der beiden stalinistischen Länder und die Gültigkeit der marxistischen Analyse erneut zu bekräftigen. Die Echte, nicht die verzerrte stalinistische.

Im politischen Kampf ist es wichtig, die Kriege zwischen Stalinisten immer wieder zu erwähnen und zu betonen. Es ist wichtig, das wahre antiproletarische Wesen der stalinistischen Organisationen zu entlarven, die danach streben, "marxistisch" zu erscheinen. Und die schamlos weiter marxistische Terminologie verwenden, um ihre schmutzigen nationalen und internationalen bürgerlichen Aktionen zu rechtfertigen, wie bei dem heutigen Russland-Ukraine-Krieg, bei dem sich wieder einmal Stalinisten, die alle zur Unterstützung des russischen Imperialismus aufgereiht sind, als "Kommunisten" bezeichnen.


 

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WOZU DIENT EINE REVOLUTION?

 

 

 

Im Rahmen der kommunistischen Politik des Aufbaus einer überlegenen Gesellschaft wird die Revolution als Weltrevolution konzipiert.

Es kann nicht anders sein.

 

Die Revolution in einem einzigen Land hat also einen bestimmten Zweck: Sie soll andere und nachfolgende Revolutionen organisieren. Dies ist ein Fixpunkt.

Daraus folgt, dass die Machtergreifung des Proletariats in einer Nation durch die Revolution  den Zweck hat, das Proletariat in dieser bestimmten Nation an der Macht zu halten, aber die absolute Hauptaufgabe besteht darin, durch den Sieg in dieser bestimmten Nation die revolutionären Parteien und Organisationen in den anderen Ländern zu organisieren, und dann, wenn die günstigen revolutionären Momente wieder eintreten, die anderen Revolutionen durchzuführen.

Wenn also die Revolution in diesem Land scheitert, dann aus mehreren Gründen: entweder von außen durch den gemeinsamen militärischen Angriff der Weltbourgeoisien, die ein Interesse daran haben, die Revolution zu unterdrücken; oder von innen, aus wirtschaftlichen Gründen, wenn das revolutionäre Land, in dem das Proletariat an die Macht gekommen ist, wirtschaftlich isoliert wird und in unbeschreibliche wirtschaftliche und soziale Probleme gerät, die reflexartig dazu führen, dass innerhalb der Nation bürgerliche politische und soziale Bewegungen entstehen, denen es auf verschiedene Weise gelingt, die Revolution zu Fall zu bringen d.h. ist der Zusammenbruch der Revolution in diesem bestimmten Land in der Strategie der internationalen Revolution von sekundärer Bedeutung, da aufgrund der Tatsache, dass sich überall auf der Welt revolutionäre Parteien/Bewegungen gebildet haben, in katastrophalen revolutionären Momenten überall Revolutionen wieder aufflammen und zu Kettenrevolutionen führen werden. DIES IST DAS EIGENTLICHE ZIEL, wenn man eine Revolution in einer Nation beginnt, um eine überlegene Gesellschaft aufzubauen.

Sicherlich erfordert die proletarisch-revolutionäre Eroberung in einem bestimmten Land, dass das Proletariat an die Macht kommt, alle möglichen Anstrengungen unternimmt, um dort zu bleiben, aber dies, DAS MUSS WIEDERHOLT WERDEN, ist nicht das Hauptziel der Revolution.

Denn nur wenn wir mit allen möglichen Anstrengungen und Mitteln Revolutionen in der ganzen Welt fördern und organisieren, d.h. letztendlich mit der internationalen Revolution, können wir uns von dem alten chaotischen kommerziellen kapitalistischen System voller Widersprüche und Probleme entfernen und zu einem organisierten sozialen Wirtschaftssystem übergehen, in dem die Produkte gleichmäßig unter der Bevölkerung aufgeteilt werden kann, ohne den chaotischen und verheerenden Verkauf von Waren.

Deshalb kann die Revolution des Proletariats in einem Land nur in dieser Perspektive gesehen und gedacht werden.

 

DIE GRUNDLEGENDE ROLLE DER INTERNATIONALE

In dieser Perspektive der Organisierung von Revolutionen in allen Ländern ist die Rolle der Verfassung der Internationale von grundlegender Bedeutung. Eine supranationale Organisation der revolutionären Parteien und Bewegungen, in der sie gemeinsam die richtige Ausrichtung der politischen Positionen, wirksame Organisationssysteme der Vereinigung und gegenseitigen Hilfe finden können. Die Internationale wird ihre historische Aufgabe erst dann erfüllen, wenn der globale Kapitalismus  vollständig besiegt und verschwunden 

ist.

All dies steht natürlich in völligem Widerspruch zu der verlogenen stalinistischen, nationalistischen und bürgerlichen Politik des "Sozialismus in einem Land". Eine Politik, die einzig und allein darauf abzielt, die stalinistischen Nationalisten an die Macht zu bringen, wo sie mit Hilfe des Staates einen "verstaatlichten Kapitalismus" führen, der mit anderen Kapitalismen konkurriert, die ihrerseits ebenfalls verstaatlicht seien könnten, wie es in der Vergangenheit bei Kriegen der Fall war, z. B. dem Krieg zwischen der stalinistischen Sowjetunion und dem maoistischen China 1969 oder dem Konflikt zwischen dem maoistischen China und dem "sozialistischen" Vietnam 1979. Stalinisten leiten in einer bürgerlichen Gesellschaft, in der alle chaotischen und verhängnisvollen Gesetze des Kapitals weiterhin gelten, kapitalistische Staatsbanken, kapitalistische Staatsindustrien, kapitalistische Staatsunternehmen, Arbeitsplätze usw. und ersetzen so die privaten Kapitalisten in ihrer Tätigkeit. An praktischen Beispielen für diese bürgerliche Praxis mangelt es nicht: heute sind es China, Kuba, Nordkorea und in der Vergangenheit die Sowjetunion und alle ihre unterworfenen Satellitenstaaten.

Man muss sich über den Zweck einer proletarischen Revolution im Klaren sein, um am Ende gegen die Bourgeoisie siegreich zu sein, damit die unternommenen Anstrengungen nicht vergeblich waren.

DIE ZEITUNG, EIN INSTRUMENT DES POLITISCHEN KAMPFES

WAS IST DER ZWECK EINER ZEITUNG WIE DER UNSEREN, DIE REVOLUTIONÄR IST? WAS IST DIE AUFGABE EINER ZEITUNG?

 

 

 

Die Zeitung ist ebenso wie Bücher, Versammlungen, Analysen, Demonstrationen, Flugblätter usw. eines von vielen Mitteln des politischen Kampfes. In unserem täglichen kommunistischen Kampf brauchen wir viele Werkzeuge, um am Ende die Bourgeoisie schlagen zu können.

Aber bei der Gründung einer Zeitung ist die Schlüsselfrage: Was ist das genaue Ziel, das man mit diesem Kampfinstrument erreichen will: Information? Erregung? Klärung von Ideen? Kontakt? Selbstfinanzierung? Netzwerkarbeit?

Im Wesentlichen ist jede Art von Journal so konzipiert und organisiert, dass ein bestimmtes Ziel oder bestimmte Ziele erreicht werden.

Unsere Zeitung „Der kommunistische Kampf' verfolgt daher auch bestimmte Ziele. Das erste und grundlegende: Sie zielt darauf ab, einen ersten Kontakt mit jungen Menschen herzustellen, die sich für den Marxismus und den Kampf gegen den Kapitalismus interessieren. Sie wurde daher auf der politischen Psychologie junger Menschen aufgebaut. Auf dieser Grundlage müssen in der Praxis konkrete Forderungen gestellt werden: Zu welchen politischen Themen, Argumenten, Kämpfen kann ein am Marxismus interessierter junger Mensch sich hingezogen fühlen? Hier muss man also gut verstehen, experimentieren und entsprechend handeln. Und in welcher Form sollte ein Artikel geschrieben werden und wie lang sollte er sein, damit er im besten Fall von einem jungen Menschen, der sich für den Marxismus interessiert, verstanden wird? Und schließlich: An wen soll das Papier verbreitet werden und wie soll es verbreitet werden?  Dies sind die grundlegenden Kriterien für den Ansatz.

Dann hat „Der kommunistische Kampf" ein zweites wichtiges Ziel: die politische Professionalität der Aktivisten zu erhöhen. Was ist damit gemeint? Die Verbreitung der Zeitung ist eine sehr gute Möglichkeit, um den aktivistischen Redner dazu zu bringen, politisch korrekte und kohärente Antworten auf die vielen Fragen zu geben, die während der Verbreitung gestellt werden. Diese Bemühungen erfordern ein hohes Maß an Professionalität. 

Ein weiterer, ebenso wirksamer Trainingsfaktor, den die Zeitung spielt: alle (aber wirklich alle) Aktivisten dazu zu bringen, Artikel für die Zeitung zu schreiben. Dies ist ein wesentlicher Faktor für die kontinuierliche Förderung der politischen Bildung.

Nach diesen Kriterien müssen wir sagen, dass unser „Der kommunistische Kampf" funktioniert, und zwar gut. Die Interessierten lesen ihn gerne und wenn die deutschen Jugendlichen zu den Gesprächen oder (noch sehr kleinen) Treffen kommen, stellen sie immer eine Menge politischer Fragen.

Aber um als revolutionäre Organisation wirksam zu sein, reicht eine Zeitung nicht aus, wir brauchen mehrere. Ein zweites Studienjournal mit einer sehr eingehenden Analyse ist daher unbedingt erforderlich. Eine Zeitung, die eine viel genauere Analyse liefert als „Der kommunistische Kampf".

Diese zweite geplante Zeitung wird sich nur an den Kreis der Aktivisten richten und nicht für den Erstkontakt genutzt werden. Bei dieser Art von Zeitschrift können die darin enthaltenen langen und komplexen Artikel von den Mitgliedern der Organisation gut verstanden werden, was die notwendige politische Professionalität fördert.

Diese Zeitschrift wird auch von allen Aktivisten geschrieben werden, ohne jemanden auszuschließen, denn dies ist für die politische Bildung absolut notwendig.

In unserer leninistischen Organisation gibt es keine politische Elite und wird es auch nie geben, die nur die Artikel schreibt, während alle anderen ausgeschlossen sind und ihre Aufgabe darin besteht, sie zu verteilen. Das macht politisch keinen Sinn. Diejenigen, die schreiben, verteilen und diejenigen, die verteilen, schreiben. Denn nur auf diese Weise, wenn jeder weiß, wie man Artikel studiert und schreibt, sie dann verbreitet und später die Verbreitung organisiert, ist es möglich, den Aktivisten eine erstklassige und vollständige Ausbildung zu vermitteln, da in dem Falle eines Angriffs der Bourgeoisie jeder Kämpfer in der Lage sein muss, die gesamte Organisation zu reproduzieren.

Diese beiden Zeitungen sind daher die vorrangigen Verpflichtungen unserer Organisation.

Dann brauchen wir eine Zeitung, die in den Haushalten, an den Arbeitsplätzen, auf den öffentlichen Plätzen und so weiter verteilt wird. Diese andere Zeitung des ersten Kontakts wird „Der kommunistische Kampf" sein, mit zusätzlichen Artikeln für die Arbeiter, die Massen u.a.

Natürlich werden die verschiedenen Zeitungen auch die Aufgabe haben, sich selbst zu finanzieren.

Diese Zeitungen wurden von den Bolschewiki erfolgreich, sehr erfolgreich, eingesetzt, und wir halten sie heute für unverzichtbar für die Entwicklung und das richtige Funktionieren der leninistischen revolutionären Organisation. Auf dieser Grundlage ist der Erfolg zweifelsohne garantiert.


 

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WARUM SAGT IHR

STALIN IST EIN GEGENREVOLUTIONÄR? ”

 

Lenin der Revolutionär,

Stalin der Gegenrevolutionär.

 

Stalin wird von den Massenmedien, den bürgerlichen Intellektuellen, den Politikexperten, den Universitätsprofessoren und den Lehrern gewollt als der natürliche Nachfolger Lenins präsentiert.

Das ist keineswegs wahr!

Die revolutionäre internationalistische Politik Lenins und die bürgerlich nationalsozialistische Gegenrevolution Stalins sind zwei komplett verschiedene Dinge.

Für Lenin und die Bolschewiki sollte die russische Oktoberrevolution der Anfang einer weltweiten Revolution sein um dann zum Kommunismus zu gelangen. Für Stalin mit seiner Theorie des “Sozialismus in nur einem Land” war die Oktoberrevolution schon der Kommunismus. Ein großer Schwindel und eine große Lüge seitens Stalins, wie wir wiederholt in unserem Blatt geschrieben haben, denn wenn es in Russland nach der Revolution Sozialismus  gegeben hätte, wären die Produkte unter der Bevölkerung verteilt worden anstatt verkauft zu werden, wie es damals geschehen ist. Wie Lenin richtigerweise wiederholt behauptete, befand sich das an die Macht gekommene russische Proletariat in einer Übergangsphase, in der es zeitweilig einen Staatskapitalismus leiten sollte, in Erwartung der weiteren Revolutionen.

Das Unternehmertum, die Reichen und ihre Lakaien haben kein Interesse daran, diese einfachen, klaren und realistischen Grundkonzepte zu klären.

Stattdessen hat das Unternehmertum großes Interesse daran, Konfusion zu schaffen, damit der Arbeiter nicht versteht, wie die kapitalistische Gesellschaft funktioniert und er sich so emanzipieren und dafür kämpfen kann, seine Ketten zu sprengen und seine Befreiung zu erlangen.

Und um diese politische Konfusion zu erhalten lassen sich die Reichen von den Politikern, Journalisten, Wirtschaftsexperten, Intellektuellen, Professoren, Geistlichen, usw. helfen.

Es ist schon komisch, dass Personen, die sich als hochkultiviert und extrem ehrlich definieren und behaupten, sie seien unparteiisch, es in ihren Studien und Nachforschungen nicht schaffen, klarer zu sehen, und Dinge über das Funktionieren der kapitalistischen Gesellschaft herauszufinden, die Tausende und Abertausende von Aktivisten, normalen marxistischen Arbeitern, Lohnabhängigen durch Einsatz und ins Detail gehende Nachforschungen im Stande sind herauszufinden. Ja, sehr komisch.

 

“WAS IST EIGENTLICH KOMMUNISMUS?“

 

 

Definition von Kommunismus:

 

Der Kommunismus ist nicht die Verstaatlichung der Produktionsgüter, wie die Stalinisten, die Maoisten und einige Flügel der Trotzkisten behauten. Er ist sicherlich die Verstaatlichung der Produktionsgüter, allerdings mit einem Markt, wo die Güter nicht mehr verkauft, sondern zum Allgemeinwohl unter der Bevölkerung verteilt werden.

 

 

Wenn gesagt wird, dass der Kommunismus “von jedem gemäß seiner Fähigkeiten, und für jeden nach seinen Bedürfnissen” ist,  meint man natürlich, und dies ist allgemein anerkannt, dass dies nicht mit einem Markt, wo die Waren verkauft bzw. gehandelt werden um einen Verdienst zu erzielen geschieht, wo noch ausgebeutete lohnabhängige Arbeiter existieren, die vom nationalsozialistischen Staat ausgenutzt werden, der um Verdienst zu erzielen die Produkte in einer Welt voll von Konkurrenz, mit Krisen und Kriegen, Ausbeutung, Hunger und Armut verkauft, sondern mit einem Markt, wo die Produkte zum Allgemeinwohl unter der Bevölkerung verteilt werden.

 

 

UND ES IST MÖGLICH DIES ZU ERREICHEN!

 


 

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ANLAGE

 

IN DEN  DEBATTEN TAUCHT HARTNÄCKIG IMMER WIEDER DIE FRAGE AUF, OB STALIN EINE  ”FORTSETZUNG” LENINS WAR UND WELCHE ROLLE ER IN DER RUSSISCHEN POLITIK SPIELTE. UM DEM GENAUER NACHZUGEHEN UNTERBREITEN WIR UNSEREN LESERN ERNEUT EINEN ARTIKEL VOM JUNI 2016.

 

 

WARUM WIR LENINISTEN UND NICHT STALINISTEN SIND

 

IN DEN UNIVERSITÄTEN WIRD DER GRUNDLEGENDE UNTERSCHIED ZWISCHEN DER POLITK

DES REVOLUTIONÄRS LENIN UND DER DES GEGENREVOLUTIONÄRS STALIN NICHT ERKLÄRT.

 

Ein marxistischer Aktivist ist immer auch ein Revolutionär, denn Marxist sein bedeutet, das Funktionieren der kapitalistischen Gesellschaft gut zu kennen und sich dafür einzusetzen, eine überlegene Gesellschaftsform zu erreichen.

Lenin hatte diesen Weg richtigerweise eingeschlagen: er hatte, in einer ruhigen Periode der kapitalistischen Entwicklung, die den Krisen vorangeht, eine revolutionäre Partei geformt; im revolutionären Moment, der durch die ungeheure Krise des Ersten Weltkrieges, provoziert durch die Geschäftemacherei, hervorgegangen war, hatte er die Revolution vorangebracht; in der Revolution hatte er das Proletariat an die Macht gebracht; gleich nach der Revolution hatte er die 3. Internationale konstituiert um die proletarische Revolution über den ganzen Planeten auszuweiten.

Mehr hätte er absolut nicht tun können.

Danach hatte er richtigerweise darauf gewartet, dass die Proletarier der anderen Nationen und ihre revolutionären Parteien, die der 3. Internationalen angehörten, auch eine Revolution durchführten. 

Natürlich war es für das russische Proletariat und seine Partei kein Leichtes, die Macht in Russland zu halten. Der Druck, den die Reichen der Welt durch ihre Regierungen und Heere ausübten, damit die Revolution scheiterte, war sehr stark.

Das revolutionäre Russland sah sich in der Tat wirtschaftlich äußerst isoliert auf Grund des Stopps der wirtschaftlichen Handelsbeziehungen, den das Unternehmertum der ganzen Welt ihm gegenüber verhängt hatte, mit unvorstellbaren Problemen, die Russland daraus entstanden sind. Aber nicht nur das. Das demokratische Bürgertum des Westens hat sich auch zu schaffen gemacht, um einen blutrünstigen Bürgerkrieg gegen die russische Arbeiterregierung anzuzetteln und zu unterstützen, der  500.000 Tote und riesige Zerstörung forderte.

Angesichts dieser enormen Probleme ließen sich Lenin und die Bolschewiken allerdings nicht einschüchtern und von ihrem Weg abbringen, sie hielten die Arbeiterregierung weiterhin an der Macht und verfolgten weiter mit größtem Einsatz das Hauptziel der russischen Revolution: Die kommunistische Internationale, um im Anschluss daran die weltweite Revolution zu erreichen. Dies war Lenins Werk.

Stalin und der Stalinismus. 

Stalin folgte auf Lenin. Er begann zu behaupten, dass die Schwierigkeiten im revolutionären Russland enorm seien, und dass der Wiederaufbau der russischen Wirtschaft allem anderen vorangestellt werden müsse. Dies hieß für ihn, dass die Arbeiterregierung  und die 

revolutionäre Partei sich mehr auf die internen als auf die externen Probleme bezüglich der 3. Internationalen zu  konzentrieren hätte (genau das Gegenteil von dem, was Lenin verfolgt hatte). Stalin fing außerdem an zu behaupten, dass es sogar möglich sei “den Sozialismus in nur einem Land” einzuführen (eine absolut unrealistische Sache), und dass diesem Prinzip deshalb in Russland absolute Priorität einzuräumen sei. Dies führte folglich dazu, dass das grundlegende Hauptziel aus den Augen verloren wurde, nämlich der eigentliche Zweck der russischen Revolution des Proletariats: EINE WELTREVOLUTION AUSZULÖSEN! 

Stalin begann weiterhin zu behaupten, dass in Russland “der Sozialismus” nicht nur existiere, sondern dass Russland die “Heimat des Sozialismus” sei, und dass es deshalb der vorrangige Zweck aller kommunistischen Parteien der Welt sein müsse nicht mehr die proletarische Revolution im eigenen Land anzustreben, sondern das “sozialistische” Russland zu verteidigen.

Und hier, sollte es noch irgendwelchen Zweifel geben, wird es mehr als offensichtlich, dass Stalin das kommunistische Konzept von Marx vollständig umkrempelte, und zwar dass DIE RUSSISCHE REVOLUTION (die wirtschaftlich noch nicht sozialistisch-kommunistisch war) DER ERSTE SCHRITT HIN AUF EINE WELTREVOLUTION SEIN SOLLTE! DIE RUSSISCHE REVOLUTION ALS ERSTE EINER REIHE VON  REVOLUTIONEN UM ZUM KOMMUNISMUS ZU GELANGEN! 

Im Zuge seiner gegenrevolutionären Logik löste Stalin kurze Zeit später die 3. Internationale auf, die ihm für seine imperialistisch-kapitalistischen Zwecke nur im Wege war.

Viele Parteien ließen sich von diesem schrecklichen nationalistisch-stalinistischen Konzept des “Sozialismus in nur einem Land” mitreißen: die Maos, Castros und die von Ho Ci Minh.

Hier wird ohne jeglichen Zweifel und nur zu klar deutlich, dass sich die Politik des REVOLUTIONÄRS LENIN und die des GEGENREVOLUTIONÄRS STALIN grundlegend unterscheiden! Wer nur ein bisschen von Politik versteht, kann das nicht übersehen! 

DIESER GRUNDLEGENDE UNTERSCHIED IN DER POLITIK WIRD IN DEN UNIVERSITÄTEN ABSOLUT NICHT ERKLÄRT, JA NICHT EINMAL ANGESPROCHEN!

Und doch gibt es überall auf der Welt Abertausende von Arbeitern und Studenten, die sich für Politik interessieren, die richtig verstehen wollen und die diesen Unterschied mehr als offensichtlich finden und es für notwendig halten dies  niederzuschreiben und bekannt zu machen.

 

                                                                  “Der kommunistische Kampf” –  Juni 2016

 


 

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ANLAGE

 

DIE OFFIZIELLE PRESSE BERICHTET, DASS IN DER DDR UND DER SOWJETUNION DER “SOZIALISMUS” NACH MARX HERRSCHTE.

FÜR DIE MARXISTEN IST DAS NICHT WAHR, EINE LÜGE.  UM DIESES THEMA ZU VERTIEFEN UNTERBREITEN WIR UNSEREN LESERN ERNEUT DIESEN ARTIKEL UNSERER ZEITUNG VOM APRIL 2015.

 

 

Festpunkte der marxistischen Wissenschaft

Hier führen wir die Vertiefung des Pseudosozialismus,

d.h. des als “Sozialismus” getarnten Staatskapitalismus, fort.

 

EX DDR – EX UdSSR – EX OSTBLOCKLÄNDER

KEIN SOZIALISMUS

 

1953-1991, DER KAMPF DER ARBEITKLASSE GEGEN

DEN STAATSKAPITALISMUS

 

Das Unternehmertum und die falschen Sozialisten und Kommunisten haben uns zu verstehen gegeben (und selbst heute wollen sie uns noch glauben machen), dass es in den Ostblockländern ( UdSSR,  DDR ,  Polen, Tschechoslowakei, Ungarn, usw.) den Sozialismus  oder Kommunismus gegeben habe.

Alles Lüge! Der wissenschaftliche Marxismus hat schon seit den 50er Jahren klar gestellt, dass in diesen Ländern absolut kein Sozialismus existierte, dass es sich um einen Betrug handelte um die Arbeiter zu blenden, und eigentlich der (Staats) Kapitalismus regierte.

Hätte es sich um einen “Sozialismus “ oder den “Kommunismus” gehandelt, wie sie behaupteten, hätten wir in diesen Ländern all die Gesetzmäßigkeiten der Geschäftemacherei und der Ausbeutung, die für den Kapitalismus typisch sind, nicht finden dürfen. Stattdessen hätten wir die Arbeiter an der Macht antreffen müssen, von wo sie die Gesellschaft leiteten.

Schauen wir uns die Zeitungen aus der Zeit an, berichten sie uns ausdrücklich, wie die Wirklichkeit in diesen fälschlicherweise als “sozialistisch” definierten Ländern aussah: Arbeitslosigkeit und Ausbeutung, Inflation und Konkurrenz, Banken und Profite, Produktivität und Opfer, Streiks und Klassenkampf. 

Es besteht absolut kein Zweifel: Kapitalismus!

In diesem Artikel beschäftigen wir uns mit den Kämpfen, die die (super ausgebeuteten) Arbeiter dieser Länder in jenen Jahren führten. Besonders harte und explosive Kämpfe, die genauso hart und brutal unterdrückt wurden.

 

Hier liefern wir einige wichtige Fakten:

Es ist offensichtlich, es existierte kein “Sozialismus“ oder “Kommunismus”! Um ihre Lebensbedingungen zu verteidigen waren die Arbeiter gezwungen, wie die Arbeiter in den westlichen “nicht sozialistischen” Ländern ständig zu kämpfen und zu streiken und somit gegen den teuren Lebensunterhalt zu protestieren, gegen die Erhöhung des Arbeitstempos zu demonstrieren, gegen die Lohnkürzungen zu kämpfen, für das Recht sich zu organisieren, Fabriken zu besetzen, wegen der Opfer der Repression zu demonstrieren … usw., usw.

Wie schon gesagt, hat das Unternehmertum kein Interesse daran die wahre Natur der sozialen Wirklichkeit publik zu machen und zu klären - und die Pseudo-Kommunisten oder naiven Pseudo-Revolutionäre verstehen dies nicht.

Uns Kommunisten, die wir die Analyse des wissenschaftlichen Kommunismus benutzen, fällt die Aufgabe zu klarzustellen, wie die Gesellschaft wirklich funktioniert..

                                                                “Der kommunistische Kampf” – April  2015

 


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